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篆刻作品【戲墨】朱文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B060。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。※篆刻作品 九疊篆 朱文印 引首印 遊印※印文：【誰知林棲者 聞風坐相悅】 ※印材：寿山石※サイズ：16mm×42mm×52mm ※備考：「誰知林棲者、聞風坐相悅」は、唐代の詩人張九龄の詩作『感遇』からの引用です。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。以下はその詩の全文とその意訳です：蘭葉春葳蕤、桂華秋皎潔。【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。歓歓此生意、自爾為佳節。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。誰知林棲者、聞風坐相悅。山水絵　大型　名家　潘天寿 鄭板橋　中華民国故宮博物院館藏 掛け軸　2本。草木有本心、何求美人折。掛軸 小林太玄 山雲海月情 共箱 禅語 情 茶掛 茶道具 茶の湯 2-23。（全詩訳）蘭の葉は春に繁茂し、桂の花は秋に澄み渡る。中国　中古硯J7 清代　旧麻坑葡萄端硯　札付き。この生命の活気に満ちあふれた喜び、自ずからが佳節となる。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。誰が知るだろう、山林に住む者は、風の香りを嗅ぎながら穏やかに座り、喜びを感じる。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。草木にはそれぞれの本性があり、美しい人に手向けられることを何も求めない。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。」この詩から引用された文字は、山中の生活の知られざる美しさと、風の香りを感じながら喜びを見出す境地を表現しています。掛軸　四字書　逸品　J164。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。中国　書道具　日の出波刻　黄澄泥硯　C　R8324。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。やみろん。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。呉昌碩　桃実図掛軸　識箱　送料無料。ご覧頂きありがとうございます。掛け軸『関南北東西通活路』 明道師 Hanging Scroll。こちらのお品は一点物でございます。掛け軸【閑座聴松風】東大寺長老　狭川明俊大僧正。